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L’Homme à la caméra sur la toile


Ressortie en salle cette semaine de L’Homme à la caméra (en russe : Человек с киноаппаратом) le film de Dziga Vertov de 1929.

Film majeur de l’histoire du cinéma soviétique, L’Homme à la caméra démontre l’apport essentiel des réalisateurs juifs dans le cinéma russe d’avant-garde (voir aussi Les juifs dans le cinéma russe et soviétique, la découverte d’un continent perdu).

Le film est célèbre surtout par son approche très éclatée, la musicalité de son montage (pour un film muet), les nombreuses techniques cinématographiques utilisées (surimpression, superposition, accéléré, ralenti, etc.). Il est aussi célèbre pour sa mise en abîme (le film dans le film). Il illustre la théorie du cinéma de Vertov : le Ciné-oeil.

Son réalisateur Dziga Vertov, de son vrai nom David Abelevich Kaufman, naît en 1896 à Białystok de parents bibliothécaires juifs (La majorité de la population de la ville est juive à cette époque). L’antisémitisme ambiant le poussera à russifier son nom après 1918

En 1931, Dziga Vertov et sa femme voyagent un peu partout en Europe et présentent L’Homme à la caméra. Mais l’étau stalinien se resserre et les artistes de l’avant-garde sont de plus en plus mal perçus. L’antisémitisme d’État se généralise.

Tourné à Odessa, les cartons du générique de L’Homme à la caméra annoncent le film comme étant le journal de bord, d’un opérateur de cinématographe, un essai de diffusion cinématographique de scènes visuelles, sans recours aux intertitres, à un scénario, à des décors ou des acteurs. Cette œuvre expérimentale a pour but de créer un langage cinématographique absolu et universel complètement libéré du langage théâtral ou littéraire.

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